太和五年（公元370年），刚发动第三次北伐的东晋权臣桓温把持朝政，野心勃勃，为了进一步专权，准备废黜当时的皇帝司马奕，改立司马昱（晋简文帝）；北方十六国中，前秦宰相王猛正在紧锣密鼓准备发动灭亡前燕的战争。
而会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区丰惠镇祝家庄），一对父女正在闹脾气。
祝公远看着女扮男装念了三年书，跟梁山伯私定终身后回家的祝英台，气呼呼问道：“那个姓梁的到底哪点好了？”
祝英台自豪地说：“样样都好，无一处不好。”
祝公远面露不满：“反正我不会答应的，他再来我就收拾他。”
祝英台柔声道：“我跟他同生共死，阿翁你要收拾他，女儿也不敢求情，到时候如果打他二十板子，女儿也受二十板就是了。”
祝公远气得原地旋转：“书院人那么多，你怎么偏偏挑一个出身最差的喜欢？
我知道了，一定是他使了什么阴谋诡计。”
祝英台反驳：“没有，就算有什么也是阳谋，一些以退为进啦，投其所好啦，他肯为我花心思就好。
女儿从小被父母和夫子教导，喜欢的都是最好的，念书念《庄子》，人就是喜欢梁山伯了，我相信自己的眼光。”
祝公远对一旁的薛管家道：“本来我筹划着让王郎入赘，现在不管了，你让媒人把十里八乡的俊俏郎君的画像都找来，我不信没有一个比不上那个梁山伯。”
祝英台摇头：“阿翁还是别做无用功，梁哥哥容貌昳丽只是锦上添花，更重要的是内在。”
祝公远：“没关系，看看又不怎么样，反正他现在不在，我不跟九妹吵，找媒人去了。”
然后宛如胜利的公鸡一样走掉了，薛管家跟着他离开，祝英台看阿翁那种胜券在握的姿态，也就随他去了。
尼山书院的课堂上，周夫子给学生讲李密的《陈情表》：“有种说法，读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。
读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。
说明了《陈情表》是表达孝道的经典文章，当然，读之而堕泪是夸张，是说文章至情至性，能触动人内心深处。
作者李密，字令伯，所以他写的《陈情表》也称为《李令伯陈情表》，陈是指陈述，情指情况，陈情就是我要把相关情况说给你听。
向君主说明情况的文体称为表，章以谢恩，奏以弹劾，表以陈情议以执异。
李密当过蜀汉后主刘禅尚书郎，口才了得，曾经多次担任过外交官出使东吴，在吴国君臣之间谈笑风生。
三国魏元帝(曹奂)景元西年（公元263年），魏国派钟会、邓艾率军入川，蜀汉政权灭亡。
邓艾派人请李密出来做主簿，因为当时蜀中刚刚平定，需要任用归降的官员来安抚人心，李密拒绝了邓艾的邀请。
司马昭之子司马炎废魏元帝，正式篡夺曹魏的江山改国号为晋，史称晋武帝。
泰始三年(267年)，朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，晋武帝又想起了李密，想请一个蜀地的名士充当太子府的属官，所以下诏让李密为太子洗马，这是东宫的侍从官，这是非常有前途的一个官职。
李密时年44岁，不想出来做官，因为当时时局依然混乱，司马氏的政权来路极其不正，篡位过程开始于高平陵之变，司马懿成功掌握了曹魏的军政大权，为子孙后代的篡位奠下了基石。
高平陵之变中，司马懿与曹爽双方势力僵持不下，于是让蒋济给曹爽写信，蒋济以个人名誉担保，只要曹爽放弃抵抗，就一定能够保全身家。
但曹爽投降了以后，司马懿仍将曹爽诛灭三族。
司马懿死后，司马炎把皇帝曹奂都给杀死了，还把替他杀皇帝的人也给杀了。
曹丕虽然篡汉，他也没有杀死汉朝的皇帝，司马氏政权开了不好的头，后世子孙的昏庸无能，导致整个国家走向衰败分裂，皇族内部又爆发了八王之乱，严重的消耗了国家的国力，造成北方少数民族的趁火打劫，使华夏民族经历了几乎亡国灭种的五胡乱华之痛。
对内它大力推行氏族门阀统治，使下层百姓彻底失去了上升的空间，豢养了一大批只会清谈玄学的士族。
而且，它最引以为傲的功绩——统一华夏，也只不过持续了不到三十年。
这样的王朝是以孝治天下的，为什么要以孝治天下呢？
因为皇位巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。
陈密以晋朝以孝治天下为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
文章一开篇介绍了自己的幼年情况，我命不好，半岁丧父，西岁舅舅让母亲改嫁，祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。
我经常生病身体太弱，九岁走路都还不利落，宗族人少，门衰祚薄。
很晚才有小孩，家里来客人连个开门迎客的小孩都没有，即内无应门五尺之僮。
我每天孤身站在院子里，只有孤零零的身体和影子随着光线变化，互相安慰。
祖母刘氏长年患病，卧床不起，我煎药照顾老人，从来没有离开过她。
新朝雅政，我享有两次礼遇，被推荐为官，但是祖母不能没有我在床前侍奉，谢谢您婉拒了。
没想到陛下亲自下诏任命我这种出身低微之人，就算臣死也无法报答陛下的恩德。
我想留下给祖母尽孝，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
报告官吏又不给批准，我夹在忠孝之间进退两难，狼狈不堪。
李密坚持不去洛阳任职，就会被解读为注重名节看不起司马氏政权，是很危险的。
但李密说晋朝和大汉朝一样注重孝道，这番言论取悦了晋武帝。
接下来进一步放低身段，我作为亡国之臣，得到陛下如此重用，岂会犹豫不决不去任职？
只是因为祖母年纪96岁，多病垂危，祖孙二人相依为命，感情由之前的狼狈犹豫递进到确实不能远离。
我的辛酸苦楚，地方官吏，天上神明都能见证，愿陛下能怜悯我的一片诚心，批准我在家奉养祖母的愿望。
《陈情表》由浅入深，层层递进，围绕孝字展开论述，叙述自己的真实情况，拒绝皇帝的任命并让皇帝接受他的诉求。
李密这篇表文，对新王朝持肯定态度，陈述的情况确实让人感动，提出以孝治天下的重要命题，切中晋朝命门，所以最后晋武帝同意了他的要求。”
下课了，梁山伯跟周夫子讨论：“关于孝道，魏武帝曹操征求人才时说，不忠不孝不要紧，只要有才便可以。
建安七子中孔融，他专喜和曹操捣乱。
曹操见他屡屡反对自己，后来借故把他杀了。”
周夫子点点头：“当权者将孝道的名义加罪于反对自己的人，于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。
梁山伯：“学生觉得至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。”
周夫子：“然也。”
而会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区丰惠镇祝家庄），一对父女正在闹脾气。
祝公远看着女扮男装念了三年书，跟梁山伯私定终身后回家的祝英台，气呼呼问道：“那个姓梁的到底哪点好了？”
祝英台自豪地说：“样样都好，无一处不好。”
祝公远面露不满：“反正我不会答应的，他再来我就收拾他。”
祝英台柔声道：“我跟他同生共死，阿翁你要收拾他，女儿也不敢求情，到时候如果打他二十板子，女儿也受二十板就是了。”
祝公远气得原地旋转：“书院人那么多，你怎么偏偏挑一个出身最差的喜欢？
我知道了，一定是他使了什么阴谋诡计。”
祝英台反驳：“没有，就算有什么也是阳谋，一些以退为进啦，投其所好啦，他肯为我花心思就好。
女儿从小被父母和夫子教导，喜欢的都是最好的，念书念《庄子》，人就是喜欢梁山伯了，我相信自己的眼光。”
祝公远对一旁的薛管家道：“本来我筹划着让王郎入赘，现在不管了，你让媒人把十里八乡的俊俏郎君的画像都找来，我不信没有一个比不上那个梁山伯。”
祝英台摇头：“阿翁还是别做无用功，梁哥哥容貌昳丽只是锦上添花，更重要的是内在。”
祝公远：“没关系，看看又不怎么样，反正他现在不在，我不跟九妹吵，找媒人去了。”
然后宛如胜利的公鸡一样走掉了，薛管家跟着他离开，祝英台看阿翁那种胜券在握的姿态，也就随他去了。
尼山书院的课堂上，周夫子给学生讲李密的《陈情表》：“有种说法，读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。
读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。
说明了《陈情表》是表达孝道的经典文章，当然，读之而堕泪是夸张，是说文章至情至性，能触动人内心深处。
作者李密，字令伯，所以他写的《陈情表》也称为《李令伯陈情表》，陈是指陈述，情指情况，陈情就是我要把相关情况说给你听。
向君主说明情况的文体称为表，章以谢恩，奏以弹劾，表以陈情议以执异。
李密当过蜀汉后主刘禅尚书郎，口才了得，曾经多次担任过外交官出使东吴，在吴国君臣之间谈笑风生。
三国魏元帝(曹奂)景元西年（公元263年），魏国派钟会、邓艾率军入川，蜀汉政权灭亡。
邓艾派人请李密出来做主簿，因为当时蜀中刚刚平定，需要任用归降的官员来安抚人心，李密拒绝了邓艾的邀请。
司马昭之子司马炎废魏元帝，正式篡夺曹魏的江山改国号为晋，史称晋武帝。
泰始三年(267年)，朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，晋武帝又想起了李密，想请一个蜀地的名士充当太子府的属官，所以下诏让李密为太子洗马，这是东宫的侍从官，这是非常有前途的一个官职。
李密时年44岁，不想出来做官，因为当时时局依然混乱，司马氏的政权来路极其不正，篡位过程开始于高平陵之变，司马懿成功掌握了曹魏的军政大权，为子孙后代的篡位奠下了基石。
高平陵之变中，司马懿与曹爽双方势力僵持不下，于是让蒋济给曹爽写信，蒋济以个人名誉担保，只要曹爽放弃抵抗，就一定能够保全身家。
但曹爽投降了以后，司马懿仍将曹爽诛灭三族。
司马懿死后，司马炎把皇帝曹奂都给杀死了，还把替他杀皇帝的人也给杀了。
曹丕虽然篡汉，他也没有杀死汉朝的皇帝，司马氏政权开了不好的头，后世子孙的昏庸无能，导致整个国家走向衰败分裂，皇族内部又爆发了八王之乱，严重的消耗了国家的国力，造成北方少数民族的趁火打劫，使华夏民族经历了几乎亡国灭种的五胡乱华之痛。
对内它大力推行氏族门阀统治，使下层百姓彻底失去了上升的空间，豢养了一大批只会清谈玄学的士族。
而且，它最引以为傲的功绩——统一华夏，也只不过持续了不到三十年。
这样的王朝是以孝治天下的，为什么要以孝治天下呢？
因为皇位巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，办事便棘手，立论也难了，所以一定要以孝治天下。
陈密以晋朝以孝治天下为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
文章一开篇介绍了自己的幼年情况，我命不好，半岁丧父，西岁舅舅让母亲改嫁，祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。
我经常生病身体太弱，九岁走路都还不利落，宗族人少，门衰祚薄。
很晚才有小孩，家里来客人连个开门迎客的小孩都没有，即内无应门五尺之僮。
我每天孤身站在院子里，只有孤零零的身体和影子随着光线变化，互相安慰。
祖母刘氏长年患病，卧床不起，我煎药照顾老人，从来没有离开过她。
新朝雅政，我享有两次礼遇，被推荐为官，但是祖母不能没有我在床前侍奉，谢谢您婉拒了。
没想到陛下亲自下诏任命我这种出身低微之人，就算臣死也无法报答陛下的恩德。
我想留下给祖母尽孝，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
报告官吏又不给批准，我夹在忠孝之间进退两难，狼狈不堪。
李密坚持不去洛阳任职，就会被解读为注重名节看不起司马氏政权，是很危险的。
但李密说晋朝和大汉朝一样注重孝道，这番言论取悦了晋武帝。
接下来进一步放低身段，我作为亡国之臣，得到陛下如此重用，岂会犹豫不决不去任职？
只是因为祖母年纪96岁，多病垂危，祖孙二人相依为命，感情由之前的狼狈犹豫递进到确实不能远离。
我的辛酸苦楚，地方官吏，天上神明都能见证，愿陛下能怜悯我的一片诚心，批准我在家奉养祖母的愿望。
《陈情表》由浅入深，层层递进，围绕孝字展开论述，叙述自己的真实情况，拒绝皇帝的任命并让皇帝接受他的诉求。
李密这篇表文，对新王朝持肯定态度，陈述的情况确实让人感动，提出以孝治天下的重要命题，切中晋朝命门，所以最后晋武帝同意了他的要求。”
下课了，梁山伯跟周夫子讨论：“关于孝道，魏武帝曹操征求人才时说，不忠不孝不要紧，只要有才便可以。
建安七子中孔融，他专喜和曹操捣乱。
曹操见他屡屡反对自己，后来借故把他杀了。”
周夫子点点头：“当权者将孝道的名义加罪于反对自己的人，于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。
梁山伯：“学生觉得至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。”
周夫子：“然也。”
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